۱۸ آذر ۱۳۹۳
۱۶ آذر ۱۳۹۳
خلیج همیشه فارس ...................... همیشه فارس .
ئی میل دریافتی.
گفتگو اعراب با هم:این ایرانیها مردم عجیبی هستن!!
اسلامو به زور شمشیر در حلق نیاکانشان کردیم،
امروز آنها خودرا پیرو آیین ما میدانند،
روزی پنج مرتبه به سوی خاک عربستان دولا راست میشوند،
به عربی دعا میخوانند،
بر روی پرچمشان عربی نوشته شده،
نامهای عربی بر روی فرزندانشان میزارن،
اسطورهایشان همه عرب هستن،
وقتی ما در جشن و شادی هستیم آنها برای اجداد ما سوگواری میکنند
برای دفاع و حمایت از اسطوره های عرب به اسطورهای ایرانی ناسزا میگویند و به هموطنانشان فحش میدهند،
بعدش با نام خلیج العرب مشکل دارن و ادعا' میکنن از ما متنفرن!!!!!
۱۰ آذر ۱۳۹۳
انرژی " هسته ای حق مسلم ماست ....!.
بشاگرد یکی از شهرهای استان هرمزگان دارای واحدی از واحد های دانشگاه آزاد است که در واقع شامل سه دهنه مغازه می شود.
این واحد دانشگاه ازاد<!!> که به دانشجوبان بشاگردی مدرک لیسانس می دهد، دارای یک کلاس است که در مغازه کنار دفتر رییس دانشگاه (یکی دیگر از مغازه ها)، قرار دارد!.
سربسته !؟
* چراغی که به خانه رواست - به مسجد حرام است .
۰۵ آذر ۱۳۹۳
۳۰ آبان ۱۳۹۳
۲۵ آبان ۱۳۹۳
آبادان و خرمشهر ۲۶ سال پس از پایان جنگ ....
عکاس این مجموعه میگوید: پس از ۱۵ سال دوباره به دو شهر مورد علاقهام آبادان و خرمشهر رفتم اما گویا همه چیز از دوران جنگ دست نخورده باقی مانده بود.» " جنگ رژیم اسلامی ایران با عراق صدام "
«چیزی که در آبادان و خرمشهر دیدم را در این عکسها ثبت کردم. در شهر قدم زدم. از لب شط تا امیری. از پالایشگاه تا ایستگاه ۱۲. از بازار لنجیها تا بازار کویتیها. از سید عباس تا مسجد پیروز. همه چیز دست نخورده باقی مانده بود. تنها بقایای سینما رکس کاملا پاک پاک شده بود.!»
بسیاری از ساختمانها در خیابان ذولفقاری هنوز جای ترکشهای جنگ را به یادگار دارند.
هوای گرم و آب تنی با شرایط ویژه!" اسلامی " بازار روز !
منازل کارگری شرکت نفت
هوای گرم و آب تنی با شرایط ویژه!" اسلامی " بازار روز !
منازل کارگری شرکت نفت
۲۳ آبان ۱۳۹۳
۱۷ آبان ۱۳۹۳
۱۶ آبان ۱۳۹۳
۰۹ آبان ۱۳۹۳
یکی دیگر ازعقاید ساده دلان و عوام ، بخصوص زنان باردار ی که زمان وضع حملشان نزدیک هست، این بود که با همان حالت بارداری چندین مرتبه اززیر شکم شتر قربانی می رفتند و بر می گشتند تا نوزاد شان هر چه زودترو با سلامتی کامل به دنیا بیاید !!.



کشتن شترها برای رفع بلا در روز عاشورا - در اصفهان!.
ببینید چگونه "جماعت واپس گرا " به گسترده ترین شکل به ترویج خرافات در ایران می پردازد و برای تحمیق هرچه بیشتر عوام و توده های ناچار، تلاش میکند .
شترکشی یا قربانی کردن شتر در بعضی از شهرهای ایران از اهمیت و ارج و قرب بالایی برخورداراست!!.
این شتر را به همراه علم و کتل و به سوی قتلگاه از پیش معین شده میبرند

بنظر شما این نوع مراسم در ترویج مردم به خشونت و اسیدپاشی بخصوص در اصفهان تاثیر داردپس از کشتن شتر مردم به قتلگاه هجوم می اوردند و مقداری از خون و پوست و گوشت و حتی موهای او را بر می داشتند و به عنوان تیمم و تبرک همراه خود می بردند! و عقیده داشتند که تا سال دیگر هر درد و رنج و بیماری از انان به دور خواهد بود !!.

یکی دیگر ازعقاید ساده دلان و عوام ، بخصوص زنان باردار ی که زمان وضع حملشان نزدیک هست، این بود که با همان حالت بارداری چندین مرتبه اززیر شکم شتر قربانی می رفتند و بر می گشتند تا نوزاد شان هر چه زودترو با سلامتی کامل به دنیا بیاید !!.
باسپاس از وبلاگ < خرافه > به خاطر استفاده از تصاویراین پست*
۰۸ آبان ۱۳۹۳
اسلام ذاتا نیازی به سینما ندارد. !... «اگر اسلام ذاتا یا عرضا به سینما احتیاج داشت، حضرت حق، ملائکه مقرب و آقا رسولالله حتما فکری برای سینما میکردند و به نوعی به این حوزه وارد میشدند!!.»
زنان هنرپیشه و خشم افراطیهای<عقب مانده> در ایران اسلامی.
با انتخاب دو فیلم "آذر، شهدخت، پرویز و دیگران" و "رستاخیز" به عنوان بهترینفیلمها، سی و دومین دور جشنواره فیلم فجر به اتمام رسید. "کیفیت نازل" فیلمهای ارائه شده به جشنواره، انتقاد اصلی به این دوره بود، اما با برگزاری نشستهای مطبوعاتی و انتشار تصاویر زنان سینماگر ایرانی، خشم و حملات سایتهای افراطی نیز شروع شد.
مرتضی آقاتهرانی، استاد اخلاق دولت احمدینژاد نیز ۱۹ بهمن برخی از فیلمهای جشنواره را به نادیده گرفتن "خط قرمزها"ی حکومت متهم کرد. او به خبرگزاری فارس گفت: «مثلا در برخی فيلمها به بدترين شکل ممکن به سبک زندگی اسلامی پرداخته میشود يا به ارزشها تهاجم میشود. برخی از آنها هم فتنه و فتنهگری را توجيه میکنند.»
حسین نوری همدانی، از مراجع تقلید شیعه، انتقاد کرده است که "برخی از برنامههای مربوط به این جشنواره خلاف مقررات اسلامی است؛ در حالی که چنین جشنوارههایی باید در راستای اهداف انقلاب باشند".
احمد علمالهدی، امام جمعه مشهد، هم معترض است که اصولا برنامههایی مانند جشنواره فیلم "سنخیتی با دهه فجر سال ۵۷ ندارد". علمالهدی از مسئولان میخواهد همه همت خود را صرف "سنخیت برنامههای دهه فجر با دین" کنند و مانع "برگزاری برنامههای غیرشرعی و ضد ارزشی در مشهد و شهرستانها" شوند.
نیروهای محافظهکار از همان روزهای پیروزی انقلاب اسلامی با سینما و بهویژه حضور زنان بر روی پرده سفید مشکل داشتند.
تلاشهای <رژیم> برای تربیت نسل جدیدی از هنرمندان که آثار "ارزشی" خلق کنند با صرف سالها وقت و سرمایهگذاری هنگفت تا کنون به هیچ نتیجهای نرسیده است.
موفقیتهای سینما و تئاتر ایران در صحنه بینالمللی تقریبا در همه موارد به وسیله آثاری به دست آمده که اگر مسئولان بر ضد آنها نبوده باشند، حداکثر تحملشان کردهاند.
انقلاب نیوز مینویسد: «بدحجابی و در برخی موارد کشف حجاب که این روزها در بین برخی بازیگران زن به یک امر عادی تبدیل شده است، و اگر زن بازیگری بخواهد باحجاب در محافل حاضر شود دیگر به او توجهی نمیشود، در روزهای اخیر و در حاشیه جشنواره فیلم فجر که داعیهدار فرهنگ ایرانی و اسلامی و انقلابی است به یک معضل جدی بدل شده است.»
انقلاب نیوز در ادامه حملات خود مینویسد: «بازیگران زن که این روزها همه نگاهها را به سمت و سوی خودشان جذب کردهاند و در حاشیه جشنواره فیلم فجر هر روز تصاویری از آنها در رسانهها منتشر میشود و از آنها تجلیل به عمل میآید با سر و وضع بسیار زننده و با آریشهای غلیظ و بدحجابی حاضر میشوند و خودنمایی میکنند.»
انقلاب نیوز سپس یک سطر قبل از انتشار چند عکس از تصاویر خبرگزاریهای رسمی جمهوری اسلامی مینویسد: « پیشتر از نشر این تصاویر از شما مخاطبان عزیز عذرخواهی میکنیم!!.»
یوسفعلی میرشکاک در نشست سینمای دینی گفته است: «ما لباسهایمان را از دست دادهایم و برهنه شدهایم، معماریمان از دست رفته، مناسبات اخلاقیمان تباه شده. ذات سینما همین چیزی است که امروز به ما رسیده؛ همین سینما است که این لباس و معماری و مناسبات اخلاقی را برای ما آورده و اینها در ذات سینما وجود دارد.»
انقلاب نیوز سپس یک سطر قبل از انتشار چند عکس از تصاویر خبرگزاریهای رسمی جمهوری اسلامی مینویسد: « پیشتر از نشر این تصاویر از شما مخاطبان عزیز عذرخواهی میکنیم!!.»
یوسفعلی میرشکاک در نشست سینمای دینی گفته است: «ما لباسهایمان را از دست دادهایم و برهنه شدهایم، معماریمان از دست رفته، مناسبات اخلاقیمان تباه شده. ذات سینما همین چیزی است که امروز به ما رسیده؛ همین سینما است که این لباس و معماری و مناسبات اخلاقی را برای ما آورده و اینها در ذات سینما وجود دارد.»
یوسفعلی میرشکاک در نشست سینمای دینی افزود: "رهبرانقلاب" میفرمود ما با سینما مخالف نیستیم بلکه با فحشا مخالفیم؛ بر خلاف عدهای که از این حرف نتیجه میگیرند که او تعرضی به سینما نداشته، من فکر میکنم او با بیان اینکه ما با فحشا مخالفیم اتفاقا به ذات سینما تعرض میکرد ".
یوسفعلی میرشکاک در نشست سینمای دینی نتیجه گرفته است که اسلام ذاتا نیازی به سینما ندارد. وی گفت: «اگر اسلام ذاتا یا عرضا به سینما احتیاج داشت، حضرت حق، ملائکه مقرب و آقا رسولالله حتما فکری برای سینما میکردند و به نوعی به این حوزه وارد میشدند!!.»مرتضی آقاتهرانی، استاد اخلاق دولت احمدینژاد نیز ۱۹ بهمن برخی از فیلمهای جشنواره را به نادیده گرفتن "خط قرمزها"ی حکومت متهم کرد. او به خبرگزاری فارس گفت: «مثلا در برخی فيلمها به بدترين شکل ممکن به سبک زندگی اسلامی پرداخته میشود يا به ارزشها تهاجم میشود. برخی از آنها هم فتنه و فتنهگری را توجيه میکنند.»
احمد علمالهدی، امام جمعه مشهد، هم معترض است که اصولا برنامههایی مانند جشنواره فیلم "سنخیتی با دهه فجر سال ۵۷ ندارد". علمالهدی از مسئولان میخواهد همه همت خود را صرف "سنخیت برنامههای دهه فجر با دین" کنند و مانع "برگزاری برنامههای غیرشرعی و ضد ارزشی در مشهد و شهرستانها" شوند.
نیروهای محافظهکار از همان روزهای پیروزی انقلاب اسلامی با سینما و بهویژه حضور زنان بر روی پرده سفید مشکل داشتند.
تلاشهای <رژیم> برای تربیت نسل جدیدی از هنرمندان که آثار "ارزشی" خلق کنند با صرف سالها وقت و سرمایهگذاری هنگفت تا کنون به هیچ نتیجهای نرسیده است.
موفقیتهای سینما و تئاتر ایران در صحنه بینالمللی تقریبا در همه موارد به وسیله آثاری به دست آمده که اگر مسئولان بر ضد آنها نبوده باشند، حداکثر تحملشان کردهاند.
در سالهای پس از انقلاب رفتار دوگانهای در برابر تولیدکنندگان و بهویژه بازیگران زن دیده میشود. حکومت از سویی تا جایی که میتواند برای آنها محدودیت ایجاد میکند، از طرف دیگر هنگامی که میخواهد فستیوال بینالمللی فیلم فجر را برگزار کند، ترجیح میدهد ویترینش را با آنها تزیین کند.
انقلاب نیوز مینویسد: «بازیگران زن که به نوعی الگوی دختران ایرانی ما هستند باید با اوضاع بهتری در محافل عمومی حاضر شوند نه اینکه با تقلید از فرهنگ منحط و برهنگی غربی، خودشان را به نمایش بگذارند و بیفرهنگی را در جامعه اسلامی رواج دهند.»
انقلاب نیوز مینویسد: «بازیگران زن که به نوعی الگوی دختران ایرانی ما هستند باید با اوضاع بهتری در محافل عمومی حاضر شوند نه اینکه با تقلید از فرهنگ منحط و برهنگی غربی، خودشان را به نمایش بگذارند و بیفرهنگی را در جامعه اسلامی رواج دهند.»
<برهنگی و فرهنگ منحط غرب !، درتصاویر مورد اشاره "انقلاب نیوز!" بخوبی دیده میشوند!>
انقلاب نیوز مینویسد: «بازیگران زن متاسفانه با الگوگیری از بازیگران غربی میخواهند شباهت خاصی به آنها پیدا کنند. این روزها جشنواره فیلم فجر را به اسکار و کن تبدیل کردهاند و با اوضاع بسیار زننده همراه با آرایش غلیظ و بدحجابی حاضر میشوند و فرهنگ جامعه!! را مورد حمله قرار میدهند».
مجمع فیلمسازان سینمای ایران نیز در بیانیهای هشدار میدهد که عدهای "کمر به قتل سینمای ایران بستهاند".
مجمع فیلمسازان سینمای ایران نیز در بیانیهای هشدار میدهد که عدهای "کمر به قتل سینمای ایران بستهاند".
۱۶ مهر ۱۳۹۳
«تنبیه بدنی» دانشآموزان یک کلاس در بندرعباس با لوله پولیکا !!.
مدیر دبستان پسرانه مشیردوانی در بندرعباس، مرکز استان هرمزگان، همه دانشآموزان کلاس پنجم این دبستان را با استفاده از یک لوله پولیکا تنبیه بدنی کرد.
غلامعباس عبدلی،بخوانید<بیمار روانی!>، مدیر این دبستان، روز چهارشنبه ۱۶ مهر در گفتوگو با خبرگزاری ایرنا ضمن تایید اقدام خود، تنبیه دانشآموزان را «لازمه کنترل و مدیریت» دبستان دانست و گفت که همه دانش آموزان را کتک زده تا هیچ یک از والدین گله نکنند که چرا یک کودک کتک خورده و دیگری کتک نخورده است!!.
وی با نشان دادن یک لوله پلاستیکی حدود ۵۰ سانتیمتری سفید رنگ به خبرنگار ایرنا گفته که از این وسیله برای تنبیه دانشآموزان استفاده کرده است.
مدیر دبستان مشیردوانی بندرعباس تاکید کرد که بر اساس قانون نظام (پادگان)، تشویق برای یک نفر و تنبیه برای همه است و اگر باز هم دانش آموزان مرتکب خلاف شوند «به آنها رحم نمیکند و شخصا آنان را تنبیه بدنی میکند».
مادر یکی از دانش آموزان بدون ذکر نام خود به ایرنا گفته که اثر ضربه لوله پلاستیکی پیویسی (پولیکا) بر سر و برخی دیگر از نقاط بدن پسرش قابل مشاهده است.
وی به نقل از فرزندش درباره چگونگی این اتفاق گفت: «دانشآموزان معلم نداشتهاند و ...سر و صدا کردهاند و مدیر نیز وارد کلاس شده و چون دانش آموزان حاضر نشدهاند فرد خاصی را به عنوان عامل شلوغی معرفی کنند، همه به صورت گروهی مورد تنبیه بدنی قرار گرفتهاند».
به گفته فرحان سنگریان، دانش آموز این دبستان، تعدادی از دانش آموزان دست خود را برای انجام تنبیه جلو نیاوردهاند و ضربه به سر و صورتشان خورده است.
شهناز شیرماهی، مادر فرحان سنگریان، نیز گفته که انگشت شست فرزندش به شدت آسیب دیده است.
رییس آموزش و پرورش ناحیه دو بندرعباس که این دبستان در زیر مجموعه آن قرار دارد به خبرگزاری ایرنا گفته که در صورت رسیدن شکایت مکتوب، ماجرا در هیات تخلفات و دیگر بخشهای اداری مورد رسیدگی قرار میگیرد که فرآیند خاص خود را خواهد داشت.
سیدهادی حسینی افزوده است: «ممکن است دادستان نیز به عنوان مدعیالعموم خواهان پیگیری قضایی این اتفاق باشد که این موضوع نیز روند جداگانهای را طی خواهد کرد».
وزارت آموزش و پرورش ایران با صدور بخشنامه و آییننامههای گوناگون «تنبیه بدنی» را در مدارس ایران منع کرده است ولی در سالهای اخیر اخبار متعددی درباره تنبیه بدنی دانش آموزان در مدارس ایران منتشر شده است.
همچنین گزارشهایی درباره مرگ و نقص اعضای چندین کودک بر اثر تنبیه بدنی منتشر شده است.
وی با نشان دادن یک لوله پلاستیکی حدود ۵۰ سانتیمتری سفید رنگ به خبرنگار ایرنا گفته که از این وسیله برای تنبیه دانشآموزان استفاده کرده است.
مدیر دبستان مشیردوانی بندرعباس تاکید کرد که بر اساس قانون نظام (پادگان)، تشویق برای یک نفر و تنبیه برای همه است و اگر باز هم دانش آموزان مرتکب خلاف شوند «به آنها رحم نمیکند و شخصا آنان را تنبیه بدنی میکند».
مادر یکی از دانش آموزان بدون ذکر نام خود به ایرنا گفته که اثر ضربه لوله پلاستیکی پیویسی (پولیکا) بر سر و برخی دیگر از نقاط بدن پسرش قابل مشاهده است.
وی به نقل از فرزندش درباره چگونگی این اتفاق گفت: «دانشآموزان معلم نداشتهاند و ...سر و صدا کردهاند و مدیر نیز وارد کلاس شده و چون دانش آموزان حاضر نشدهاند فرد خاصی را به عنوان عامل شلوغی معرفی کنند، همه به صورت گروهی مورد تنبیه بدنی قرار گرفتهاند».
به گفته فرحان سنگریان، دانش آموز این دبستان، تعدادی از دانش آموزان دست خود را برای انجام تنبیه جلو نیاوردهاند و ضربه به سر و صورتشان خورده است.
شهناز شیرماهی، مادر فرحان سنگریان، نیز گفته که انگشت شست فرزندش به شدت آسیب دیده است.
رییس آموزش و پرورش ناحیه دو بندرعباس که این دبستان در زیر مجموعه آن قرار دارد به خبرگزاری ایرنا گفته که در صورت رسیدن شکایت مکتوب، ماجرا در هیات تخلفات و دیگر بخشهای اداری مورد رسیدگی قرار میگیرد که فرآیند خاص خود را خواهد داشت.
سیدهادی حسینی افزوده است: «ممکن است دادستان نیز به عنوان مدعیالعموم خواهان پیگیری قضایی این اتفاق باشد که این موضوع نیز روند جداگانهای را طی خواهد کرد».
وزارت آموزش و پرورش ایران با صدور بخشنامه و آییننامههای گوناگون «تنبیه بدنی» را در مدارس ایران منع کرده است ولی در سالهای اخیر اخبار متعددی درباره تنبیه بدنی دانش آموزان در مدارس ایران منتشر شده است.
همچنین گزارشهایی درباره مرگ و نقص اعضای چندین کودک بر اثر تنبیه بدنی منتشر شده است.
۲۷ شهریور ۱۳۹۳
آب آشامیدنی " لوله کشی " شهر اهواز - خوزستان .
پنجشنبه 27 شهریور 1393- گویا
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، دو هفته پیش، 20 ساعت آب برخی از مناطق یک و چهار اهواز، کمپلو ناصرخسرو جنوبی و ابتدای کوی علوی اهواز دچار قطعی شد.
به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز، دو هفته پیش، 20 ساعت آب برخی از مناطق یک و چهار اهواز، کمپلو ناصرخسرو جنوبی و ابتدای کوی علوی اهواز دچار قطعی شد.
پس از اینکه این مشکل برطرف و حل شده ! اما آب غیرقابل شرب از لولهها سرازیر و مزه و حتی بو و رنگ آن نیز تغییر کرده است. این معضل حدود دو هفتهای است که گریبان ساکنان مناطق مذکور را گرفته است.
۲۵ شهریور ۱۳۹۳
۱۸ شهریور ۱۳۹۳
"غنچه قوامی در ایران < اسلامی > بهدلیل زن بودن اجازه ورود به ورزشگاه را نداشت و به خاطر تلاش برای رفتن به درون استادیوم زندانی شده است!!"
تیم ملی والیبال ایران با چهار پیروزی در مقابل تیمهای ایتالیا، آمریکا، بلژیک و پورتریکو و یک شکست در مقابل فرانسه به دور دوم رقابتهای جهانی که در کراکوف لهستان برگزار میشود، راه یافت.
"غنچه قوامی را آزاد کنید، غنچه فقط دوست داشت در ورزشگاه والیبال تماشا کند". این خواست تعدادی از تماشاگران ایرانی در درون استادیوم بود. غنچه قوامی تلاش کرده بود تا برای دیدن یک بازی والیبال به درون استادیوم برود که بازداشت شد.
به گفته شاهدان افرادی که این پلاکارد را بدست گرفته بودند باید برای بسیاری از تماشاگران که از دیگر کشورها در سالن حضور داشتند دلیل این اقدام را توضیح بدهند و بگویند که "غنچه قوامی در ایران بهدلیل زن بودن اجازه ورود به ورزشگاه را نداشت و به خاطر تلاش برای رفتن به درون استادیوم زندانی شده است". بسیاری از آنها رابطه "زن بودن و عدم اجازه ورود به ورزشگاه را نمیفهمیدند".
تیم ملی ایران در دور دوم با کشورهای لهستان، فرانسه، صربستان، آمریکا، آرژانتین، ایتالیا و استرالیا همگروه است. در گروه دیگر برزیل، روسیه، آلمان، کانادا، بلغارستان، فنلاند، کوبا و چین قرار دارند.
ایرانیان بسیاری از اقصی نقاط جهان
برای تشویق تیم ملی به لهستان سفر کردهاند.
اولین بازی دور دوم ملیپوشان ایران با تیم استرالیا در روز چهارشنبه (۱۰ سپتامبر، ۱۹ شهریور) برگزار میشود.
تعدادی از ایرانیان در بیرون ورزشگاه با در دست گرفتن عکسهای غنچه قوامی، زن ایرانی که به خاطر تلاش برای ورود به ورزشگاه و تماشای بازی والیبال دستگیر و اکنون هفتهها در زندان بسر میبرد، حضور داشتند.
گرچه بازیهای تیم ملی والیبال در ایران بصورت مستقیم از تلویزیون پخش میشوند، اما بسیاری از تصاویر حاشیه بازی در درون استادیوم قربانی سانسور میشوند."غنچه قوامی را آزاد کنید، غنچه فقط دوست داشت در ورزشگاه والیبال تماشا کند". این خواست تعدادی از تماشاگران ایرانی در درون استادیوم بود. غنچه قوامی تلاش کرده بود تا برای دیدن یک بازی والیبال به درون استادیوم برود که بازداشت شد.
در بیرون از استادیوم هم پلاکاردهایی برای آزادی غنچه قوامی به چشم میخورد.
۱۵ شهریور ۱۳۹۳
"ازدواج سپید" نامی است ابتکاری که در سالهای اخیر در ایران به انواع ازدواج اضافه شده است؛ عنوانی برای زندگی مشترک زن و مرد بدون خواندن خطبه عقد، چه دائمی، چه موقتی و بدون ثبت رسمی آن در محضر.
استانداری تهران از نهایی شدن طرح مقابله با "ازدواج سپید" خبر داد!.
استانداری تهران از نهایی شدن طرحی برای مقابله با "ازدواج سپید" خبر داده است. پس از افزایش زندگی مشترک بدون ازدواج در ایران <اسلامی>،< حاکمان اهل منبر> و خبرگزاریهای دولتی بارها از این نوع زندگی انتقاد کردهاند!.
سیاوش شهریور مدیرکل امور اجتماعی و فرهنگی استانداری تهران از نهایی شدن طرح "اعتلای خانواده پایدار" برای مقابله با "ازدواج سپید" سخن گفته است.
استانداری تهران از نهایی شدن طرحی برای مقابله با "ازدواج سپید" خبر داده است. پس از افزایش زندگی مشترک بدون ازدواج در ایران <اسلامی>،< حاکمان اهل منبر> و خبرگزاریهای دولتی بارها از این نوع زندگی انتقاد کردهاند!.
سیاوش شهریور مدیرکل امور اجتماعی و فرهنگی استانداری تهران از نهایی شدن طرح "اعتلای خانواده پایدار" برای مقابله با "ازدواج سپید" سخن گفته است.
به گزارش خبرگزاری "ایسنا" مدیر امور اجتماعی و فرهنگی استانداری تهران شنبه ۱۵ شهریور ۱۳۹۳ گفته: «جوانان ایرانی باید بدانند که این نوع ازدواج آرامش و سلامت را برای خانوادههای ایرانی همراه ندارد.»
این مدیر دولتی درباره "ازدواج سپید" افزوده که این نوع ازدواج در غرب رایج است و به معنای "همباشی" است، پیوندی به مدت زمان نامعلوم بین دو فرد برقرار میشود که "فاقد مشروعیت اجتماعی و حقوقی" است.
این مدیر دولتی اما توضیحی درباره جزئیات این طرح و اینکه استانداری تهران چگونه میخواهد با "ازدواج سپید" مقابله کند، نداده است.
این مدیر دولتی درباره "ازدواج سپید" افزوده که این نوع ازدواج در غرب رایج است و به معنای "همباشی" است، پیوندی به مدت زمان نامعلوم بین دو فرد برقرار میشود که "فاقد مشروعیت اجتماعی و حقوقی" است.
این مدیر دولتی اما توضیحی درباره جزئیات این طرح و اینکه استانداری تهران چگونه میخواهد با "ازدواج سپید" مقابله کند، نداده است.
"ازدواج سپید" نامی است ابتکاری که در سالهای اخیر در ایران به انواع ازدواج اضافه شده است؛ عنوانی برای زندگی مشترک زن و مرد بدون خواندن خطبه عقد، چه دائمی، چه موقتی و بدون ثبت رسمی آن در محضر.
مقامات دولتی و خبرگزاریهای دولتی ایران از جمله خبرگزاری "ایسنا" هر از چندگاهی با نقل قول از افرادی به عنوان "کارشناس"، "روانشناس" و ... گزارشهایی در انتقاد از زندگی مشترک بدون ازدواج منتشر میکنند.افزایش زندگی بدون ازدواج جوانان ایرانی در زیر یک سقف.
در همین زمینه بهاره دانشجوی ۲۲ ساله رشته عمران یکی از جوانان ایرانی که از سه سال پیش در شهر آمل به همراه دوستپسرش زیر یک سقف زندگی میکند به دویچه وله میگوید که خیلی از دوستان نزدیکاش نیز به همین شکل با دوستپسر خود زندگی میکنند.
بهاره میگوید این نوع زندگی مشکلاتی نیز به همراه دارد و ادامه میدهد: «همسایهها، صاحبخانه، همه میخواهند در این قضیه دخالت کنند و میپرسند شما با هم چه نسبتی دارید؟ با این حال چون خانوادهام از این موضوع خبر دارند ترس زیادی از دخالت بیجای همسایه و صاحبخانه و ... ندارم.»
مقامات دولتی و خبرگزاریهای دولتی ایران از جمله خبرگزاری "ایسنا" هر از چندگاهی با نقل قول از افرادی به عنوان "کارشناس"، "روانشناس" و ... گزارشهایی در انتقاد از زندگی مشترک بدون ازدواج منتشر میکنند.افزایش زندگی بدون ازدواج جوانان ایرانی در زیر یک سقف.
در همین زمینه بهاره دانشجوی ۲۲ ساله رشته عمران یکی از جوانان ایرانی که از سه سال پیش در شهر آمل به همراه دوستپسرش زیر یک سقف زندگی میکند به دویچه وله میگوید که خیلی از دوستان نزدیکاش نیز به همین شکل با دوستپسر خود زندگی میکنند.
بهاره میگوید این نوع زندگی مشکلاتی نیز به همراه دارد و ادامه میدهد: «همسایهها، صاحبخانه، همه میخواهند در این قضیه دخالت کنند و میپرسند شما با هم چه نسبتی دارید؟ با این حال چون خانوادهام از این موضوع خبر دارند ترس زیادی از دخالت بیجای همسایه و صاحبخانه و ... ندارم.»
اشتراک در:
پستها (Atom)














